Victoria Hislop „Vieną rugpjūčio vakarą“ – subtilus pasakojimas apie gyvenimo dramą ir viltį
Taip gražiai apie Graikiją, kaip tai daro Victoria Hislop, gali rašyti tik tie, kurie ją turi savo širdyje. Ypač kai pasakojimo fonas – neramūs jos istorijos metai. Victoria Hislop nebijo sudėtingų temų, be to, būtent jos kuria jos romanų siužetą. Sužinoję apie audringus veikėjų, kuriuos skiria liga ir tragiški įvykiai Plakoje, gyvenimus, pažvelgiame į Graikiją iš autentiškų įvykių perspektyvos, ir ši šalis mums tampa kur kas daugiau nei vieta, siejama su atostogomis ir hedonistiniu gyvenimo būdu.
Prieš jau trečiąjį kartą keliaudama į pamiltąją Kretą, nusprendžiau perskaityti „Salos“ tęsinį, kuriame grįžtama prie įvykių, susijusių su Spinalongos sala. Šį kartą siužetas sukasi apie sveikstančių raupsuotųjų sugrįžimą į Kretą. Pagrindinis siužeto akcentas yra tai, kad XX a. šeštojo dešimtmečio pabaigoje buvo išrastas veiksmingas vaistas nuo raupsų, leidžiantis Spinalongos kolonijos kaliniams grįžti namo. Tačiau sugrįžimas nėra toks lengvas, ypač kai norima kurti ateitį ant praeities griuvėsių ir didžiulės tragedijos šešėlyje.
„Vieną rugpjūčio vakarą“ istorija remiasi įvykiais ir veikėjais, kuriuos pažįstame iš „Salos“ knygos. Ne itin įmantrus siužetas žingsnis po žingsnio kuria istoriją, kuri iš tiesų galėjo įvykti. Knygoje „Vieną rugpjūčio vakarą“ pasakojama apie meilę, aistrą, išdavystę, ilgesį ir atleidimą. Platus emocijų spektras suteikia romanui įtikinamumo ir akimirksniu įtraukia skaitytoją į trijų vyrų, susijusių su Ana Vandoulakis, likimą. Atskirą giją sudaro Marijos personažas ir dilema, su kuria susidurs moteris. Veikėjai susidurs su skaudžia netektimi, o rugpjūčio naktis, turėjusi tapti didžiule švente, visiems laikams bus paženklinta tragiškų įvykių. Vieniems ji suteiks gyvybę, kitiems ją atims, palikdama klausimų ir vidinių konfliktų virtinę. Knyga skaitoma lengvai, veiksmas rutuliojasi greitai, o įvykus kulminaciniams įvykiams Plakoje, knygą sudėtinga padėti į šalį.
Vaistų nuo raupsų išradimas buvo lūžis Spinalongos istorijoje ir sudaro pagrindinę romano ašį. Pagaliau, po ilgus metus trukusios izoliacijos saloje, kolonijos gyventojai galėjo švęsti laisvę. Rugpjūčio dvidešimt penktosios naktis turėjo simbolizuoti masinį pasveikusių raupsuotųjų grįžimą namo. Plakos gyventojai ruošėsi tikrai šventei. Garsi muzika, džiaugsmingi šokiai ir pakili atmosfera pabrėžė šios akimirkos išskirtinumą. Ore tvyrojo džiaugsmas ir viltis. Pasveikusių žmonių sugrįžimas buvo priežastis švęsti, bet kartu jis buvo susijęs ir su baime bei nežinomybe. Koloniją palikę žmonės vis dar nešiojo raupsų stigmą. Į tuos, kuriems pavyko išvengti užsikrėtimo raupsais, žiūrėjo su nepasitikėjimu ir pasibjaurėjimu, ypač į tuos, kurie grįžo suluošinti ar kitaip paženklinti ligos. Ligos stigmą puikiai išnaudojo Marija, kuri per vieną iš savo apsilankymų kalėjime patyrė sargybinio priekabiavimą.
Romane atsiveria kerinčio grožio salos, kurioje vyksta rekonstrukcija ir spartus vystymasis, paveikslas. Matome turizmo, kuris buvo laikomas nauja aukso karštine, suklestėjimą – atsiranda pirmieji kurortai su dideliais viešbučiais ir privačiais paplūdimiais. Sėkmingai tvarkosi Manolio draugas Antonis, kuris investuoja į arčiau jūros esančią žemę, nenaudingą žemės ūkiui, bet puikiai tinkančią viešbučiams statyti. Viktorijos Hislop knyga taip pat yra puiki graikų mentaliteto ir jų puoselėjamų tradicijų pamoka. Kartu su Manoliu, kuris po tragiškų įvykių palieka Kretą ir išvyksta į Heraklioną, susipažįstame su graikų darbininkų klasės kasdienybe. Autorė audžia gražų pasakojimą apie draugystę, meilės poreikį ir bendruomeniškumo jausmą, kuris susiformuoja sunkiai dirbant uoste ar vakarais, kai garsiojoje kafeneía prisipildo stalai. Būtent tavernose graikai po sunkios dienos malšindavo alkį, troškulį ir užmegzdavo tvirčiausius santykius.
Victoria Hislop taip pat akcentuoja graikų tradicijas, kurias aprašo įvairiuose knygos skyriuose. Matome mažosios Sofijos krikštą, kurį vainikuoja ritualas, kai vaikas tris kartus panardinamas į vandenį. Stebime svečius, besilinksminančius per prabangią mergaitės garbei surengtą vakarienę. Mokomės tradicinių graikiškų dainų žodžių ir vietinės virtuvės patiekalų. Kitame skyriuje vaizduotės akimis stebime Manolio atliekamą zeibékiko šokį, kuriuo jis išreiškė neįsivaizduojamą liūdesį ir sielvartą po mylimos moters mirties. Žodžiai čia buvo nereikalingi, nes kiekvienas, stebėjęs beveik akrobatinius Manolio judesius, žinojo, kad tai jam buvo savotiškas sunkių emocijų apvalymas – savotiškas katarsis.
Šioje knygoje autorė paliečia jautriąją skaitytojo sielos pusę, leisdamasi į atleidimo, empatijos ir prigimtinio širdies gerumo vingius, gražiai ir nepakartojamai aprašydama nelengvus Kretos istorijos fragmentus.
Vis dėlto, lyginant su „Sala“, „Vieną rugpjūčio vakarą“ man pasirodė silpnesnė knyga. Man susidarė įspūdis, kad čia buvo daugiau (melo)dramos ir mažiau tos Kretos istorijos, kurį taip traukė „Saloje“.
Išleido: Jotema